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常见的丧葬灵棚习俗解答

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常见的丧葬灵棚习俗解答

发布日期:2018-04-04 作者: 点击:

    常见的丧葬灵棚习俗解答

  在白事丧葬灵棚祭奠中,常常会遇到一些传统的殡葬习俗,例如搭灵棚、设灵堂、烧七、犯七、周年祭、等白事祭奠方式。现代年轻人往往不太了解这些白事风俗。丧葬灵棚厂家的小编在此解答一下常见的丧葬习俗。

  常见的丧葬习俗一:搭灵棚

  一般在殡葬仪式开始前,必须先搭好灵棚,灵棚是丧事祭奠的主要活动场所,是必不可少的。

  常见的丧葬习俗二:设灵堂

  灵堂一般会摆在主屋内,为室内灵堂。在室外灵棚中,为室外灵堂。都需要设置灵位,排放遗照,放长明灯,摆祭品。

  常见的丧葬习俗三:圆坟

  在出殡日起三天内,每天都要到墓地进行祭奠,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。

  常见的丧葬习俗四:烧七

  自去世之日起,传说要进过地狱审判,过前七殿。要祭奠七七四十九天,此为烧七(也叫:做七或犯七),一般是每七天烧一次纸,共要烧七次。为何要规定“七”为忌日?在佛教教义中,谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期;若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处(见《瑜珈论》)。所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。

  今天的人们往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,烧大七)。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主(烧五盆纸花)。

  常见的丧葬习俗四:犯七

  犯七,就是从亡故之日以农历推算,若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合,就叫犯七。

  比如三七与这些日子相合,就是犯了三七。有道是:“亡人不犯七,活人没饭吃”,意思是说,犯七有利于活人,但亡人却会因此而受罪遭难,所以,遇此情况,活人需要为亡人消灾救难,也就是需要上坟为亡人淋七。以山西为例,其具体的做法是:用麻纸剪纸人,其数目是比亡人之寿多三个,扎于谷杆上,还要剪一把伞,一架梯子,一座桥。把这些纸人围成一圈,扎到坟头,中间放伞、梯和桥,然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人,并虔诚地念种种提醒亡人的话语,如躲雨了,过桥了,打雷了等等。

  常见的丧葬习俗五:囚七

  从死者咽气之日算起,每7天为一“七”,“七七”之内,孝子不理发,不修面,称为“囚七”。每“七”均需上坟为死者烧纸钱,尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合,称为“犯七”,如果没有“犯七”,孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米,用来在“复山”那天招待前来致祭的亲朋。

  常见的丧葬习俗六:百日祭、烧周年、烧三周年

  在民间传说中,人死到阴曹地府后,要经过阴间审判,查审一生善恶,以便做出奖惩。共需要经过十殿阎王和四位判官。儿女烧七,做七拜明王,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。四十九天后移送阴曹判官四审,每十日为一旬,调审一次。一审,(头旬,第五十九天)崔氏判官;二审(二旬,第六十九天)李氏判官;三审(三旬第七十九天)韩氏判官;四审(四旬,八十九天)杨氏判官;再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天、长周年),再拜第八殿平政明王、烧一周年拜第九殿都市明王。烧三周年拜转轮明王后,决定其如何投生转入来世。

  当然,白事祭奠的殡葬习俗还有很多,这里不一一而足,中国的很多殡葬和传统文化都有着紧密的关联,值得我们学习了解。

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